Livro: O amor fecunda o universo

O amor fecunda o universo : ecologia e espiritualidade
Marcelo Barros, Frei Betto.
Editora Agir, 2009.
ISBN 9788522010004

Neste livro, Marcelo Barros e Frei Betto fazem uma análise contundente da situação ecológica atual e apresentam propostas para alterar o quadro. Mostram a importância da espiritualidade para a transformação e que a única alternativa viável é um diálogo com todos os povos, religiões e culturas, visando uma nova ecologia para salvar a humanidade da própria destruição.

Ilusão e Visão

É mau cair numa ilusão, ter visões é bom! Francisco conhece as duas coisas; mas é necessário que Deus intervenha dum modo especial para se poder distinguir uma coisa da outra.

Qual era a ilusão que o levou, vencida a doença, a Spoleto: O poder secular! Como se tudo fosse realizável! Como se a única perspectiva fosse de cima dum cavalo, como se fosse o serviço militar uma possibilidade viável, como se fosse uma coisa realmente rentável entregar-se de carne e osso a um poder secular! Mesmo assim, Francisco cai nessa ilusão: deixa-se seduzir pela glória e pelo esplendor terrestres e assim quer ser recrutado pelos exércitos do Papa. Quer juntar-se com Walter von Brienne que deve defender os interesses papais com as armas.

Aqui intervém Jesus Cristo. No meio da noite, num sonho, aparece-lhe. ELE destrói a ilusão. O que é, afinal, um herói de guerra! Um general? Um papa? São aqueles realmente os senhores os quais se deve seguir? Seria bom para os donos deste mundo que só tivessem que chamar e todo o mundo seguiria os seus interesses. O SENHOR, o verdadeiro Senhor do Mundo, quer que nada continue como estava; quer que tudo se mude; que das espadas sejam fabricadas enxadas, das lanças as foices e que ninguém vá à guerra, nenhuma nação pegará em armas contra outra, e que ninguém mais vai treinar-se para a guerra (Is. 2). Jesus Cristo troca a ilusão terrestre por uma visão.

E assim, Francisco deixa a ilusão e entrega-se à visão. Volta para Assis e aceita desprezo e risos. Mas tem uma visão a qual quer servir no futuro. Só não sabe ainda, de que maneira.

Perguntas:

1. Como distingo entre ilusão e visão?
2. Onde experimentei coisa semelhante como Francisco?
3. Quais as ilusões que ainda não deixei?
4. Quão forte está enraizada a visão messiânica de Jesus na minha vida?

Extraído de:
Carisma 2008/2009 : intercâmbio de idéias e impulsos / Anton Rotzetter. Disponível em http://www.ccfmc.net/wPortugues/cbcmf/bibliothek/charisma/2007_Charisma_Impulse.shtml?navid=104 acesso em 09 fev. 2009.

Site da Vice-Província de Cabo Verde OFMCap

Os capuchinhos chegaram a Cabo Verde em 1947, vindos da Província de Turim (Itália) na sequência da resposta ao pedido do então Bispo da Diocese, D. Faustino Moreira dos Santos.

No início, respondendo as exigências da Evangelização, começaram por dedicar de corpo e alma às necessidades da igreja local.

Nos últimos anos, têm dado uma atenção especial à implantação do carisma franciscano capuchinho em Cabo Verde.

A Vice Província, criada em 1981, conta actualmente com 36 membros sendo 10 missionários italianos.

http://www.capuchinhosdecaboverde.100mp.com/

Filme: Francisco - O Cavaleiro de Assis

Sinopse: Esta emocionante história acontece no tempo dos cavaleiros e reis, quando a honra pertencia aos heróis e a glória era conquistada nos campos de batalha. Nesta época vivia na cidade de Assis, na Itália, um jovem nobre e valente chamado Francisco, cuja família desejava que se tornasse um grande guerreiro e conquistasse um magnífico castelo. Porém, um dia, Francisco sente um forte chamado para uma glória maior do que ser mais um herói nos campos de batalha. Deus confia-lhe uma missão muito especial, que exigirá dele um supremo gesto de coragem. Por causa do amor de Deus, seu único e verdadeiro Rei,doa todos os seus bens e toda a sua riqueza e, cheio de alegria, embarca numa excitante e inesperada aventura: amar os pobres, acolher os desprezados pela sociedade e reconstruir a Igreja fundadapor Jesus Cristo. Ao abraçar essa difícil missão, o jovem Francisco enferenta violentas persiguições por parte dos familiares, amigos, da sociedade e dos responsáveis pela Igreja.
Servidor: Emule
Duração: 30 minutos
Formato: mpg/SVCD
Tamanho: 526 mb
Linguagem: Português

Insegurança

Estamos no ano de 1205. Francisco de Assis está em casa, mas perdeu o sabor da vida.

Deram-se as vivências de violência e guerra, de sangue e chagas, de morte e luto. Já passou muito tempo desde a revolta dos cidadãos contra os nobres da cidade; mas as imagens da destruição continuam na sua alma: fogo, casas arrasadas... e a guerra: ainda sente nos seus ossos e músculos os golpes, que deu, também aqueles, que ele mesmo recebeu. Viu a cara da morte. Chamam-se Martino, Guiseppe, Marco, Luca e outros. Não, não pode esquecer!

E depois a prisão em Perusa: o chão molhado, noites febris, injúrias dos inimigos, as troças do companheiros. Durante dois anos inteiros! E depois o contágio, a doença: a malária e com ela: sempre dores de cabeça, febre, depressões, mal humor, fraqueza.

E agora em casa: Não há realmente nada que possa dar alegria. O riso desapareceu do rosto, o olhar é triste; nada o atrai, nada lhe sabe bem. Nem a bela Isabel na vizinhança, nem os bolos da mãe, nem o regatear do pai. Também não o bosque de outono cheio de cores, nem o sol benigno, nem o vento fresco. Nada, absolutamente nada!

O que deve fazer com a sua vida? Para que viver? Para onde vai tudo? O que trará o futuro? Coisa melhor? Outra coisa?

Francisco põe estas perguntas constantemente. Não encontra resposta nenhuma. Tem de viver com as perguntas, com a insegurança, com o sabor amargo, que lhe ficou dos anos passados. Pelo menos até agora.

Perguntas:

1. Quais foram as experiências decisivas e marcantes da minha/nossa vida? Quais as perguntas sem solução?
2. Que experiências estragaram o sabor de vida a mim/a nós? Como saí/saímos desta situação?
3. Que sentido tiveram os períodos das perguntas, a ausência de respostas? Como passei eu/passámos nós e como venci)/vencemos estes períodos?

Extraído de:
Carisma 2008/2009 : intercâmbio de idéias e impulsos / Anton Rotzetter. Disponível em http://www.ccfmc.net/wPortugues/cbcmf/bibliothek/charisma/2007_Charisma_Impulse.shtml?navid=104 acesso em 09 fev. 2009.

100 Assinantes via FeedBurner

Paz e bem!

Viva!
Finalmente hoje,
o contador do FeedBurner
indicou o centésimo leitor!

Desde a semana passada
eu estava cuidado a contagem:
99, 98, 99, 97 assinantes
até que finalmente
chegou ao 100!

Pelo que acompanho o FeedBurner
nos próximos dias, ou horas,
ainda haverão variações para menos;
mas logo se consolida.

Para comemorar esta contagem
peço a todos um presente:
Convidem seus conhecidos
para conhecerem
o blog Brasil Franciscano.

Assim levaremos
menos de ano e meio
para chegarmos à 2ª centena.

Carisma

A palavra “carisma” aparece com toda naturalidade. Está incluída na sigla CCFMC, isto é, caracteriza o nosso empreendimento universal. Este termo aparece 87 vezes nas lições, mas, em nenhum lugar, há uma explicação exata da palavra. E ainda por cima, as diferentes iniciativas planeadas para o ano do jubileu 2008/09 vão levar este título.

O que significa o termo?

É estranho que o mesmo seja utilizado hoje cada vez mais pelos meios de comunicação social. Na maioria das vezes aparece no contexto das eleições. Dizem então: o senhor, a senhora tem carisma. Mesmo dos ditadores como Hitler e Estaline dizem que tinham carisma. Pensa-se em: fascinação, o efeito que uma pessoa tem sobre o público, a impressão que deixa, força de expressão, aparência.

Originariamente, o termo significa todo o contrário: não a aparência, mas a realidade. O “carisma” é uma palavra grega e significa: donativo, dádiva, talento, capacidade fundamental. A Bíblia determina com o termo os dons do Espírito Santo, de todas as capacidades que são dadas ao ser humano – naturalmente não para ele próprio. O carisma que uma pessoa tem é para os outros. Deve servir à construção da Igreja, do Reino de Deus, dum mundo novo. Vejam só as palavras do Apóstolo Paulo (1Cor, 12-14). Cada capacidade, cada dádiva existe para construir a comunidade. De outro modo, não se compreende o carisma.

Este termo também é próprio para descrever um dom que tiveram Francisco e Clara. O que lhes foi doado pessoalmente, não lhes pertence a eles, mas só aos seus herdeiros. No entanto, também não nos pertence a nós, mas sim a todo o mundo. Por isso, escrevi no meu livro (Mit Gott im Heute, Freiburg 2000) (“Com Deus no Hoje, Freiburg 2000)(*), que também quer ser uma versão abreviada do CCFMC:

“...A Família Franciscana tem consciência de que a herança que lhe foi dada por Francisco e Clara é uma dádiva de Deus (=Charisma) para todo o mundo. Esta dádiva deve contribuir para que se possa construir o mundo novo de Deus...”

Carisma 2008/2009 : intercâmbio de idéias e impulsos / Anton Rotzetter. Disponível em http://www.ccfmc.net/wPortugues/cbcmf/bibliothek/charisma/2007_Charisma_Impulse.shtml?navid=104 acesso em 09 fev. 2009.

(*) Nota de Brasil Franciscano:
Publicano do Brasil:
Com Deus nos dias de hoje : curso básico de vida franciscana / Anton Rotetter. -- Petrópolis, Vozes, 2003.