Como deve ser a nossa oração?

 PEQUENO SERMÃO DE CADA DIA (Lc 12,35-38)(20/10/26)

1. Amados irmãos e amadas irmãs, por que é tão importante a nossa oração pessoal ou comunitária? Porque ela é um dom do Espírito Santo que nos leva ao encontro com Deus, que nos dá a graça conversar com Ele e de escuta-lo no mais íntimo de nossas almas em resposta às nossas necessidades. 

2. De fato, rezar não é só pedir algo, mas encontrar, conviver, amar e ser amados por Deus, para amarmos uns aos outros como Ele nos ensinou. Eis como deve ser a nossa oração: humilde, plena de amor; de confiança; perseverante e repleta de esperança, de modo que transforme para melhor a nossa vida unida a Cristo pelo Espírito Santo que nos foi dado. 

3. Quando rezamos com essas intenções, sentimos a presença do Senhor Jesus em nosso coração, convictos de que nos escuta e responde, e isso fortalece a nossa fé, testifica nossa oração, como a oportunidade de encontra-lo e permanecermos Nele, com Ele e para Ele, porque somente assim nos sentimos verdadeiramente seguros. 

4. Com efeito, estamos vivendo o tempo da grande tribulação, cercados por todos os lados pelas forças das trevas que atentam contra a nossa vida; todavia, quanto mais atribulados mais amados; é isso o que experimentamos da parte do Senhor Jesus que nos salva por Sua Divina Misericórdia e o Seu infinito amor.

5. "O que temos de fazer para vencer a fraqueza de nossa alma? Existem dois meios para tal: a oração e o desprendimento de si mesmo. O Senhor Jesus recomenda-nos que estejamos vigilantes. Temos de estar vigilantes se queremos que o nosso coração seja puro, mas temos de estar vigilantes na paz, para que o nosso coração seja tocado. 

6. Porque ele pode ser tocado por coisas boas ou por coisas más, interior ou exteriormente. Portanto, temos de saber estar vigilantes. [Decerto, o Senhor que cuida muito bem nós, vai à nossa frente para com Ele vencermos todas as tentações e todo poder do mal.]

7. A inspiração de Deus é, de ordinário, uma graça discreta: não devemos rejeitá-la; porque se não tivermos o coração atento, a graça afasta-se. A inspiração divina caracteriza-se por uma particular precisão; tal como o escritor conduz a sua pluma, assim a graça de Deus conduz a alma. Procuremos, pois, atingir um maior recolhimento interior.

8. O Senhor quer que tenhamos o desejo de O amar. A alma que se mantém vigilante apercebe-se de que cai e de que, por si própria, não consegue atingir esse santo propósito; por isso, sente necessidade da oração constante. A súplica fundamenta-se na certeza de que nada podemos fazer por nós mesmos, mas Deus tudo pode. A oração é necessária para obtermos a luz da graça e a força que nos mantém nela." (S. Maximiliano Maria Kolbe).

9. No Evangelho de hoje o Senhor Jesus nos ensina que a oração vigilante e contínua é o que nos faz atentos e firmes na esperança, e nos mantém unidos a Ele em estado de graça até que aconteça a nossa páscoa ou a sua Parusia definitiva. Então, que a nossa oração seja vigilante e perseverante como o Senhor Jesus nos ensinou! Amém! Assim seja!

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria OFMConv.

Cuidado com todo tipo de ganância...

 PEQUENO SERMÃO DE CADA DIA (Lc 12,13-21)(19/10/26)

1. Caríssimos, olhando ao nosso redor os bens materiais que vemos revelam a grandeza, a beleza e a sabedoria de Deus que os criou por amor, mas não como um fim em si mesmos. O fato é que muitos buscam preencher suas vidas com esses bens passageiros como se eles fossem o único sentido da vida, se esquecendo de que sem a presença do Senhor, tudo isso não passa de cinza.

2. Ora, é impossível pensar a vida sem a Fonte da vida, que é Cristo, pois somente Ele preenche o vazio existencial que o apego aos bens materiais deixa cada vez que se comete esse pecado. De fato, a ganância é um veneno espiritual que tem matado a muitos, pois vem acompanhada do egoísmo, do acúmulo desnecessário e da luta fratricida.

3. No Evangelho de hoje um homem pede a Jesus: "Mestre, dize ao meu irmão que reparta a herança comigo”. Jesus respondeu: “Homem, quem me encarregou de julgar ou de dividir vossos bens?” E disse-lhes: “Atenção! Tomai cuidado contra todo tipo de ganância, porque, mesmo que alguém tenha muitas coisas, a vida de um homem não consiste na abundância de bens”.

4. Comentando esse Evangelho disse o saudoso, o Papa Francisco: "Hoje Jesus convida-nos a considerar que as riquezas podem aprisionar o coração e desvia-lo do verdadeiro tesouro que está no céu. São Paulo também nos recorda isso, diz ele: «Procurai as coisas do céu... dirigi os vossos pensamentos para as coisas do céu, não para as da terra» (Cl 3, 1-2).

5. Isto — compreende-se — não significa afastar-se da realidade, mas procurar o que tem valor verdadeiro: justiça, solidariedade, acolhimento, fraternidade, paz, tudo o que constitui a verdadeira dignidade do homem. Trata-se de se orientar para uma existência vivida não no estilo mundano, mas segundo o estilo do evangelho: amar a Deus com todo o nosso ser e amar o próximo como Jesus o amou, isto é, no serviço e no dom de si mesmo."

6. Portanto, caríssimos, os valores eternos não são materiais, porque como disse o Senhor Deus: "Tu és pó e para o pó te hás de tornar". (Gn 3,19b). Ou seja, tudo o que é temporário finda com o tempo; somente os frutos do Espírito Santo duram para sempre, e eles são: "caridade, alegria, paz, paciência, afabilidade, bondade, fidelidade, brandura, temperança. Contra estas coisas não há lei." (Gl 5,22-23). 

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria OFMConv.

Dai a Deus o que é de Deus, diga não à hipocrisia...

 Homilia do 29°Dom do Tempo Comum (Mt 22,15-21)(18/10/26)

1. Caríssimos felizes os filhos e filhas de Deus que se põem sob a sua proteção e nunca o contestam por nada desta mundo, porque sabem que Ele é a única Fonte de vida eterna. Bem como escreveu são Tiago: "Toda dádiva boa e todo dom perfeito vêm de cima: descem do Pai das luzes, no qual não há mudança, nem mesmo aparência de instabilidade." (Tg 1,17).

2. Na segunda leitura são Paulo nos mostra que as virtudes teologais: da fé, esperança e caridade, são graças advindas do Espírito Santo que nos santifica à medida que as vivemos em nosso dia a dia. Pela fé fazemos acontecer as Palavras do Senhor Jesus como Ele mesmo disse: "Tudo é possível ao que crê." (Mc 9,23b).

3. De fato, a fé, a obediência e a perseverança firma a nossa esperança na vida eterna, como vemos na Carta aos Hebreus: "A fé é o fundamento da esperança, é uma certeza a respeito do que não se vê." (Hb 11,1). Ou seja, sem a virtude da esperança a vida natural perderia o sentido de ser, pois tudo terminaria com a morte.

4. No entanto, por essa virtude compreendemos que a morte natural na verdade é o início da vida eterna. E no que diz respeito à virtude da caridade, ela é o esplendor e coroamento de todas as virtudes, porque é justamente ela que nos identifica como Imagem e semelhança de Deus, que é puro amor. 

5. No Evangelho de hoje os poderes religioso e político, representados pelos Fariseus e herodianos, se juntaram para pôr à prova o Senhor Jesus, com o propósito de condena-lo. Disseram eles: “Mestre, sabemos que és verdadeiro e que, de fato, ensinas o caminho de Deus. Não te deixas influenciar pela opinião dos outros, pois não julgas um homem pelas aparências.

6. Dize-nos, pois, o que pensas: É lícito ou não pagar imposto a César?” Jesus percebeu a maldade deles e disse: “Hipócritas! Por que me preparais uma armadilha? Mostrai-me a moeda do imposto!” Levaram-lhe então a moeda. E Jesus disse: “De quem é a figura e a inscrição desta moeda?” Eles responderam: “De César”. Jesus então lhes disse: “Dai pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus”. (Mt 22,18-21).

7. Decerto, a mentira, a hipocrisia e a maldade, são atitudes próprias dos que servem ao maligno, e por isso, não vivem segundo a vontade de Deus, embora se apresentem como doutores e mestres versados na Lei e nas Sagradas Escrituras, na verdade, por falta de caridade, vivem mergulhados na lama fétida da incoerência e da perdição eterna. 

8. Portanto, caríssimos, por esse Evangelho o Senhor Jesus nos ensina que todos aqueles que servem ao maligno usam de suas artimanhas para julgar e condenar os inocentes; todavia, o Senhor nos auxilia sempre com a Sabedoria do Espírito Santo para não caírmos em tais artimanhas.

9. De fato, ser conduzidos pelo Espírito Santo consiste no que disse são Paulo ao referi-se à prática da fé por parte dos Tessalonicenses: "Diante de Deus, nosso Pai, recordamos sem cessar a atuação da vossa fé, o esforço da vossa caridade e a firmeza da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo.

10. Sabemos, irmãos amados por Deus, que sois do número dos escolhidos. Porque o nosso Evangelho não chegou até vós somente por meio de palavras, mas também mediante a força que é o Espírito Santo; e isso, com toda a abundância." (1Ts 1,3-5b). 

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria OFMConv.

De que modo agem os hipócritas?

 PEQUENO SERMÃO DE CADA DIA (Lc 12,1-7)(16/10/26)

1. Caríssimos, quem se confia ao Senhor Jesus sabe o quanto é maravilhoso permanecer em estado de graça que nasce da obediência à Sua Divina Palavra meditada, inspirada no dom da oração e posta em prática. São Paulo na primeira leitura nos ensina que somos herdeiros de Deus em Cristo, e que Nele fomos perdoados para permanessermos fiéis até o fim esperando o cumprimento de suas promessas.

2. No Evangelho de hoje ouvimos o Senhor Jesus dizer: “Tomai cuidado com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia. Não há nada de escondido que não venha a ser revelado, e não há nada de oculto que não venha a ser conhecido. Portanto, tudo o que tiverdes dito na escuridão, será ouvido à luz do dia; e o que tiverdes pronunciado ao pé do ouvido, no quarto, será proclamado sobre os telhados."

3. Ora, dessa Palavra do Senhor nasce o discernimento do que realmente é a vontade de Deus e como devemos vive-la autenticamente; e também o que é a hipocrisia à qual devemos rejeitar totalmente, pois, é dela que brota a arrogância, as mentiras e todo tipo de falcatruas que tenta impedir o verdadeiro testemunho da fé.

4. De fato, todo hipócrita pensa conhecer as Sagradas Escrituras mais que os outros e nunca admite que suas interpretações são falsas; geralmente se sentem intocáveis e quando são contestados se enchem de ódio e rancor e passam a perseguir seus interlocutores por mais inocentes que sejam, pois, sua prática de vida tem como fundamento a incoerência, o falso testemunho.

5. Portanto, caríssimos, se percebermos em nós qualquer tentação nesse sentido, combatamos firmemente e expulsemos de nossas mentes esse fermento podre que nada mais é do que um estorvo para as almas que são fermentadas por ele.

6. Supliquemos, pois, ao Espírito Santo a graça da humildade e do sincero temor de Deus, para que os nossos pensamentos, palavras e ações caminhem sempre à luz da verdade. Lembremo-nos de que nada se oculta aos olhos do Senhor, e que o nosso maior tesouro é a integridade de um coração transparente diante d'Ele e dos nossos irmãos e irmãs na fé.

7. ​Que a Virgem Santíssima nos guarde no Amor do seu Divino Filho, preservando-nos de toda a hipocrisia, firmando os nossos passos na fidelidade diária ao Santo Evangelho. Que tenhamos a determinação e a coragem de ser o bom fermento da fé e da caridade no mundo, até o dia em que alcançaremos a plenitude da vida eterna no Reino dos Céus.

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria OFMConv.

Cuidado com o veneno das ideologias políticas...

 PEQUENO SERMÃO DE CADA DIA (Lc 11,47-54)(15/10/26)

1. Amados irmãos e amadas irmãs, a incoerência é genitora da hipocrisia e por consequência das ideologias, porque diz professar a fé que não vive, caindo sempre em contradição. De uma vez por todas precisamos nos afastar desse abismo de perdição como nos ensina são Paulo: "Nota bem o seguinte: nos últimos dias haverá um período difícil.

2. Os homens se tornarão egoístas, avarentos, fanfarrões, soberbos, rebeldes aos pais, ingratos, malvados, desalmados, desleais, caluniadores, devassos, cruéis, inimigos dos bons, traidores, insolentes, cegos de orgulho, amigos dos prazeres e não de Deus, ostentarão a aparência de piedade, mas desdenharão a realidade. Dessa gente, afasta-te! (2Tm 3,1-5).

3. De fato, existe um abismo intransponível entre a fé que professamos e as ideologias que estão no mundo, por isso, muita atenção para não misturar fé com ideologia, porque essa mistura cega as almas levando-as ao ódio, à violência e ao afastamento de Deus. Quem vive envenenado pelas ideologias políticas ou outras, perdem a paz e todas as graças.

4. No Evangelho de hoje "disse o Senhor Jesus: “Ai de vós, porque construís os túmulos dos profetas; no entanto, foram vossos pais que os mataram. Com isso, vós sois testemunhas e aprovais as obras de vossos pais, pois eles mataram os profetas e vós construís os túmulos." (Lc 11,47-48). "Essas palavras sublinham como a história, com os seus fatos concretos e claros, nada ensinou de bom, razão pela qual Jesus dirige duras repreensões aos doutores da lei.

5. Com efeito, eles construiram memoriais aos profetas mortos pelos seus antepassados, porque eles proclamavam a Palavra de Deus. Pior ainda, arrogam-se o direito exclusivo de explicar as escrituras e interpretar a vontade de Deus. Isto leva-os a não verem em Jesus o maior dos profetas. A sua culpa é que não só não reconhecem Jesus, como também impedem o povo de o reconhecer. Os doutores da Lei preferem a sua sabedoria humana à sabedoria de Deus manifestada em Jesus. 

6. Quando a fé passa através do alambique racional, lembra-nos o Papa Francisco, torna-se uma ideologia. Nas ideologias não há Jesus, não há a sua ternura, o seu amor, a sua mansidão. As ideologias são rígidas, sempre. Se alguém se torna discípulo de uma ideologia, já não é discípulo de Jesus, perde a fé. Ser discípulo significa não dificultar a ação do Espírito, que faz sempre novas todas as coisas." (Mons Angelo Spina).

7. Portanto, caríssimos, quem segue o Senhor Jesus não se deixa envenenar pelas ideologias, ao contrário, as rejeita prontamente porque discerne claramente a presença do espírito imundo de divisão. Por isso, nos ensina são Paulo: "Sede solícitos em conservar a unidade do Espírito no vínculo da paz. Sede um só corpo e um só espírito, assim como fostes chamados pela vossa vocação a uma só esperança." (Ef 4,3-4).

8. Amados irmãos e amadas irmãs, sem a vida de oração, sem a meditação da Palavra e a sua prática facilmente nos deixamos envolver por esse turbilhão de falsas informações e de todo tipo de violência principalmente a violência verbal, e com isso, nos afastamos de Cristo para seguir a mentalidade perversa das ideologias e seus autores disfarçados de enviados de Deus. 

Como disse são Paulo: "Dessa gente, afasta-te!" De fato, os que vivem mergulhados no veneno mortal das ideologias jamais aceitam serem contestados.

Senhor Jesus, Filho amado de Deus Pai, tende misericórdia de nós porque somos pecadores. Dá-nos a graça da conversão pela intercessão da Virgem Maria e de são José seu castíssimo esposo. Amém! Assim seja! 

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria OFMConv.

Cuidado com o zelo amargo...

 PEQUENO SERMÃO DE CADA DIA (Lc 11,42-46)(14/10/26)

1. Caríssimos, existem duas espécies de zelos pelos quais nos situamos na vida; o primeiro é carnal vindo da própria vontade com o qual se julga e se condena o próximo por não viver de acordo com os critérios desse zelo excessivo, doentio. O segundo nasce da misericórdia e do amor com que Deus nos trata e nos dá a graça de tratar de igual modo os outros.

2. No Evangelho de hoje o Senhor Jesus usa uma expressão para muitos dura de mais no trato com os rigorosos fariseus: "Aí de vós..."; todavia, é uma expressão usada para lamentar a perda dos que enveredam pela via do "zelo amargo" no trato com o próximo lhes censurando e condenando por não seguirem seus critérios.

3. "Há formas de zelo mau que tomam a aparência de zelo bom. É o caso, por exemplo, do zelo dos fariseus, que cumpriam rigorosamente a lei exterior. A origem deste zelo amargo não é o amor a Deus e ao próximo, mas o orgulho. 

4. Os que a ele se entregam estão cheios de uma estima desordenada pela sua própria perfeição, não concebendo outro ideal para além do seu: tudo o que não esteja de acordo com esse ideal é necessariamente censurado. Tais pessoas pretendem submeter todas as coisas à sua maneira de ver e de fazer – daí as dissensões. Este zelo desemboca no ódio.

5. Com efeito, animados pelo zelo amargo, "os Fariseus perseguiam o Senhor, colocando-Lhe perguntas insidiosas, preparando-Lhe armadilhas e emboscadas, não tendo interesse em conhecer a verdade, mas apenas em apanhar Cristo em alguma falta. Vede como O pressionam, como O provocam a condenar a mulher adúltera: «Moisés ordenou-nos que lapidássemos esta mulher; e Tu, Mestre, que dizes?» (Jo 8,5).

6. Vede como Lhe censuram o fato de fazer curas no sábado (cf Lc 6,7); como criticam os discípulos por apanharem espigas no dia do repouso (cf Mt 12,2); como se escandalizam ao verem que o divino Mestre come com publicanos e pecadores (cf Mt 9,2): são tudo manifestações deste «zelo amargo», tantas vezes acompanhado de hipocrisia."(Beato Columba Marmion).

7. Portanto, caríssimos, longe de nós sermos coniventes com os pecados praticados neste mundo, pois não nos convém; entretanto, renovemos o desejo da salvação nossa e de todos, porém, sem jamais usar o "zelo amargo" que não leva em conta o amor e a misericórdia do Senhor, por se ater aos próprios critérios como se eles fossem a única regra de salvação a ser seguida.

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria OFMConv.

Deus olha para o que temos no coração...

 PEQUENO SERMÃO DE CADA DIA (Lc 11,37-41)(13/10/26)

Amados irmãos e amadas irmãs, paz e bem, sejam bem-vindos à nossa meditação diária. 

1. A Carta aos Hebreus revela "que a palavra de Deus é viva, eficaz, mais penetrante do que uma espada de dois gumes e atinge até a divisão da alma e do corpo, das juntas e medulas, e discerne os pensamentos e intenções do coração. Nenhuma criatura lhe é invisível. Tudo é nu e descoberto aos olhos daquele a quem havemos de prestar contas." (Hb 4,12-13). É isso o que trata esta liturgia.

2. São Paulo na primeira leitura mostra aos Gálatas o quanto estão equivocados querer deixar a liberdade da fé em Cristo para se prender ao legalismo farisaico: "Irmãos, é para a liberdade que Cristo nos libertou. Ficai pois firmes e não vos deixeis amarrar de novo ao jugo da escravidão. Vós que procurais a vossa justificação na Lei rompestes com Cristo, decaístes da graça."

3. No Evangelho de hoje "enquanto Jesus falava um fariseu convidou-o para jantar com ele. Jesus entrou e pôs-se à mesa. O fariseu ficou admirado ao ver que Jesus não tivesse lavado as mãos antes da refeição. O Senhor disse ao fariseu: “Vós fariseus, limpais o copo e o prato por fora, mas o vosso interior está cheio de roubos e maldades. Insensatos! Aquele que fez o exterior não fez também o interior? Antes, dai esmola do que vós possuís e tudo ficará puro para vós”

4. De fato, o legalismo moral é uma espécie de cegueira espiritual que leva os legalistas a cometerem os piores pecados contra a fé, porque pensam, falam e agem movidos pela hipocrisia, são guias cegos; desse modo, deixam as virtudes da misericórdia e da caridade, pela prática do falso juízo e da condenação dos que não se aliam ao seu legalismo farisaico.

5. No Evangelho segundo Marcos, disse o Senhor: "Ora, o que sai do homem, isso é que mancha o homem. Porque é do interior do coração dos homens que procedem os maus pensamentos: devassidões, roubos, assassinatos, adultérios, cobiças, perversidades, fraudes, desonestidade, inveja, difamação, orgulho e insensatez. Todos estes vícios procedem de dentro e tornam impuro o homem." (Mc 7,20-23).

6. Portanto, caríssimos, como vimos, "Jesus não poupa críticas enérgicas sobre a concepção legalista da moral farisaica, orientada inteiramente para a avaliação dos atos externos, das minúcias e detalhes da observância. Ele leva a verdade do homem de volta à raiz última que é identificada no coração, ou seja, o que sai da boca vem do coração. (cf. Mc 7,20-21). 

7. Então, como é que precisamos ouvir o Mestre? Ouvi-lo humildemente. A compreensão da Palavra não é permitida àquele que assume a atitude de autossuficiente, orgulhoso, prepontente. Em vez disso, deve ser abordado com um coração humilde, modesto, dócil, aberto e disposto a ouvi-lo. De fato, na escola da Palavra se cresce com um coração humilde e uma alma submissa; só assim será acolhida a centelha da sua luz e verdade." (Pe Ubaldo Terrinone)

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria OFMConv.